Жаль, что знаменитый Чарли Чаплин родился не в Дагестане, а конкретно — в одном поселке, который впоследствии стал городом. Сегодня его жители, возможно, установили бы именно его бюст, а не Сталина.
Поясним: знаменитый киноактер, композитор, сценарист и режиссер, обладатель премии «Оскар», Чаплин поставил много короткометражек и является автором, в том числе — трагикомедии «Огни большого города». Эта картина занимает первое место в списке среди 10 лучших романтических комедий по версии Американского института киноискусства. А в соседней республике есть город под названием «Дагестанские Огни». Здесь на автобусной остановке в эти дни установили бюст Сталина, а мог бы быть Чаплина, если бы фильм назывался «Огни маленького города» и, соответственно, киноактер являлся достоянием Дагестана и Кавказа в целом.
Не повезло кавказцам с романтичным созидателем Чаплином, а вот с палачом — пожалуйста. Курил себе Сталин с мудрым видом трубку, а у репрессированных народов «летела жизнь в плохом автомобиле и вылетала с выхлопом в трубу» (по Высоцкому). И, казалось бы, столько написано и сказано о том, что этот «вождь» обрек на вымирание целые народы, причем близкие жителям Дагестана. Но нет — для дагестанских коммунистов, получается, это «допустимые потери», а с их позицией нужно считаться, пусть даже противников и большинство.
Здесь не мешает сказать несколько слов о самом городе Дагестанские Огни. Из открытых источников выясняется, что проживает там где-то 30 тыс. человек, в основном мусульмане-сунниты. Возник он, как поселок, при построенном в 1914 году стекольном заводе, на котором в качестве источника энергии использовался горючий природный газ, за что и завод, и поселок получили свое название. С 1990 года — это город с тем же названием Дагестанские Огни.
Тут такая история, что когда-то на этом месте появились «таинственные» факелы огня. Вероятно, это произошло после землетрясения 1904 года, были нарушены пласты известняковых горных пород, и через трещины из недр земли стал просачиваться природный газ.
Вскоре узнав о «горящей» земле в Дагестане, астраханские капиталисты братья Малышевы осмотрели местность и убедились в возможности организации стекольного производства, но помешали революция 1917 года и Гражданская война.
В 1922 году Совнарком РСФСР принял решение о строительстве нового механизированного завода для производства стекла и бутылок, который мог бы обеспечить стеклом и стеклотарой весь Кавказ. В феврале 1926 года Стекольный завод «Дагестанские Огни» вступил в строй и начал давать продукцию. Отмечается даже, что поселок был известен в России до того, как образовалась сама Дагестанская Республика, так как до революции в империи не было ни одного предприятия стекольной промышленности, которое бы работало на природном газе.
Приезжал ли Сталин на завод — неизвестно (таких данных мы не нашли), отливали ли здесь бюсты «вождя» из стекла — тоже. Возможно, были такие «поклонники», но в «увековечении памяти» «отца народов» в Дагестане явно проигрывают другой северокавказской республике — Северной Осетии. Здесь отлитие и установка бюстов Сталина (в городах и селах) поставлено на поток. Осетинские скульпторы снабжают ими и другие регионы.
В 2016 году в Сургуте, на набережной реки Обь активисты установили бюст Сталина (исполнитель заказа — скульптор из Северной Осетии). На золотой табличке, прикрепленной к монументу, курсивом выведено: «После смерти на мою могилу нанесут много мусора, но ветер истории развеет его», сообщало агентство РИА Новости.
Денис Ханьжин, инициатор «памятной акции», лидер общественной организации «Русский дух» (как интересно!), заявил, что место для него выбрали правильное. Отсюда в годы Великой Отечественной войны на фронт уходили жители Сургута.
Отметим, что тут же рядом (была даже табличка установлена) планировалось воздвигнуть памятник жертвам политических репрессий, но о таких планах Ханьжин, по его словам, не знал. Ну, неинтересно человеку. Подумаешь, жертвами репрессий за советский период стали десятки миллионов человек. Это — статистика, а вот Сталин, получается, — личность!
В материале РИА Новости также отмечалось, что выходцы из Всесоюзной коммунистической партии большевиков из Новосибирска, в ближайшее время «закажут бюст у скульптора в Северной Осетии».
Один из пользователей социальных сетей задался вопросом: откуда такая любовь к Сталину в этой республике (Северной Осетии)? Тем более, в самой Грузии он не популярный персонаж, а среди кавказоведов нет однозначного ответа на вопрос: был ли он осетином? Но, оказывается, там уверены, что фамилия Сталина происходит от осетинской Дзугаты (Дзугаев), от слова дзуг — что в переводе «отара, стадо».
На весь осетинский народ, мы не станем грешить, как автор этой публикации, но не секрет, что коммунисты этой республики молятся на «вождя» с тех самых пор, как он одарил Северную Осетию.
Напомним общеизвестное. В своем отчетном докладе на XIII партконференции первый секретарь обкома КПСС Северо-Осетинской АССР Кулов 12 февраля 1949 года заявил, что благодаря заботам партии и лично товарища Сталина территория автономии увеличилась более чем на 50%. Речь идет о трех ингушских районах, переданных Осетии после преступной депортации ингушей и чеченцев в 1944 году.
До сих пор в соседней республике не хотят признавать, что Пригородный район — это исконная территория Ингушетии, даже не завоеванная, как в давние времена случалось, а полученная ими в подарок от палача. Придумываются всевозможные мифы, чтобы только закрепить ингушский район за Северной Осетией.
Вернемся в Дагестан. Как отмечает портал «Кавказ. Реалии» установка бюста Сталину в городе Дагестанские Огни вызвало споры среди местных пользователей социальных сетей.
Памятник был установлен активистами местного отделения КПРФ 29 апреля рядом с остановкой на проспекте имени Сталина. Опубликовав видео открытия бюста, дагестанский политолог Руслан Курбанов назвал его «ударом по чувствам репрессированных народов».
В социальных сетях ролик об открытии бюста собрал сотни комментариев. Одни пожаловались на неподходящее, по их мнению, место для монумента: «Самое место Сталину возле мусорки и остановки... Видел бы он это, по этапу все пошли бы, «доблестные архитекторы», — заявил один из пользователей Instagram.
Другие посчитали, что вместо установки бюста Сталину в городе стоило бы заняться решением реальных проблем местного населения. «Лучше воду дайте людям, чем эти памятники», — заявил комментатор под ником ramazanov1156.
«Это инициатива, конечно, отдельных граждан. Но меня пугает, что их достаточно много. В Каспийске пытались назвать именем Сталина улицу, в Махачкале на здании бывшего автодорожного техникума висит его портрет. Если какие-то рекламы с девицами, даже не обнаженными, в свое время религиозными товарищами заливались краской, то портрет генералиссимуса никто краской не залил, а хотелось бы», — комментирует установку бюста советскому вождю дагестанская журналистка Светлана Анохина, отмечает «Кавказ. Реалии».
Вот о каком единстве и братстве народов Северного Кавказа и России в целом, мы можем говорить, когда одни возвеличивают Сталина, в то время, как другие до сих пор не могут оправиться от его подлого удара в спину? Ладно (хотя это и цинично звучит), если бы речь шла о репрессированных мужчинах, неблагонадежных, так сказать, противников советской власти с ее идеологией. Но ведь высылали на вымирание целые народы — стариков, женщин, детей. Трагедия коснулась каждой семьи ингушей, чеченцев, балкарцев, карачаевцев, калмыков и других.
Почему какие-то активисты в священный для мусульман месяц Рамадан могут навязывать общественности бюст безбожника? Любишь ты Сталина, так вешай его портрет у себя дома, устанавливай бюст во дворе, уважай право других не соглашаться с тобой!
Нам от многого надо уходить и ко многому надо приходить, прежде чем «толкать» лозунги о единстве, и это — факт.
Комментарии